Dominikanin, doktor teologii i nauk patrystycznych. Studiował pod kierunkiem prof. Manlio Simonettiego w Instytucie Patrystycznym „Augustinianum” w Rzymie. Wcześniej ukończył również studia magisterskie z filozofii na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie, studia magisterskie z teologii na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie oraz studia licencjackie z teologii dogmatycznej na Papieskim Wydziale Teologicznym „Bobolanum” w Warszawie. Wykładowca patrologii i filozofii starożytnej w Kolegium Filozoficzno-Teologicznym Polskiej Prowincji Dominikanów w Krakowie. Wykładał również na Papieskim Wydziale Teologicznym w Warszawie oraz w Wyższym Instytucie nauk religijnych św. Tomasza z Akwinu w Kijowie. Autor monografii: Logos: Filozoficzne i teologiczne źródła idei wczesnochrześcijańskiej, Kraków: WAM 2006 oraz Il Dio trascendente nella filosofia alessandrina, giudaica e cristiana: Filone e Clemente, Roma: Angelicum University Press 2013. Zajmuje się głównie wpływami filozofii na doktrynę chrześcijańską, historią idei filozoficznych, historią i rozwojem dogmatów oraz recepcją idei patrystycznych w późniejszej filozofii i teologii. Wybrane publikacje naukowe i popularyzatorskie: Mrugalski D., Nieskończoność Boga u Orygenesa: Przyczyna wielkiego nieporozumienia, „Vox Patrum” 37/67 (2017), s. 437-475. Mrugalski D., Metamorfozy platońskiej «metafory słońca» (Respublica 509b) w hetero- i ortodoksyjnej teologii (I–III w.): Gnostycyzm, Klemens z Aleksandrii i Orygenes, „Vox Patrum” 37/68 (2017), s. 21-58. Mrugalski D., Nieskończoność Boga u Nowacjana: Prawdopodobne źródła greckie, „Przegląd Tomistyczny” 23 (2017), s. 147-181. Mrugalski D., Bóg niezdolny do gniewu. Obrona „apathei” Boga w teologii aleksandryjskiej: Filon, Klemens i Orygenes, „Verbum Vitae” 33 (2018), s. 279-314. Mrugalski D., „Potentia Dei absoluta et potentia Dei ordinata” u Orygenesa? Nowa próba wyjaśnienia kontrowersyjnych fragmentów „De Principiis”, „Vox Patrum” 38/69 (2018), s. 493-526. Mrugalski D., Stwarzanie wieczne i poza czasem: Filozoficzne źródła koncepcji „generatio aeterna” Orygenesa, „Verbum Vitae” 35 (2019), s. 367-412. Mrugalski D., Pytania, które teologowi stawia postmodernizm, „Więź” 2 (2019), s. 155-161. Mrugalski D. – Vattimo G., Nie chciałbym żyć bez Kościoła, „Więź” 2 (2019), s. 162-170. Wykłady: Kurs podstawowy: Początki teologii i pierwsze sobory Kościoła (12h) Kurs tomistyczny: O nieskończoności Boga (8h)